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Jewish Journal

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February 24, 2011

犹太人的由来 Jews, Origin, Etymology

http://www.jewishjournal.com/blog/item/jews_origin_etymology_20110224/

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几千年前,中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham),即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。

阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak),即通常所说的以撒(Isaac)。

依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov),即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参与一次角力,于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关,即通常所说的以色列(Israel)。

以色列有十二个儿子,子又生子,孙又生孙,形成了以色列民十二部族,在以色列地建国立业,出了一个又一个国王。其中鼎鼎大名的有达威德(David),即通常所说的大卫,还有达威德之子舍罗默(Shelomo),即通常所说的所罗门(Solomon)。

以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda),达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗转星移,大浪淘沙,以色列民诸部族大多湮灭在历史中,以色列余民慢慢整合于耶胡达部族。

希伯来语和汉语普通话发音有所不同,耶胡达(Yehuda)的第二个音节包含“喝(h)”音,但这个“喝(h)”相比于汉语普通话中的“喝(h)”发音时阻塞少,更像通畅的一口气。如果出气比较重,这个音听起来就会比较明显,于是耶胡达听起来就是耶胡达。如果出气比较弱,再加上语速快点,那个“胡”听起来就像“屋”,这个“屋”音再和“耶”中的“依(y)”音拼起来,听起来就成了“优”,于是耶胡达在口语中(很少故意一字一顿慢吞吞说话)就成了Yuda(优达)。

希伯来语的Yehuda/Yuda(耶胡达/优达)即Judah(犹大)这个词的来源,也是犹太人故土Judea(犹大地)这个词的来源。Judea在汉语中也有人翻译成“犹地亚”、“朱迪亚”等。

耶胡达既是以色列一个儿子的名称,也是耶胡达这个部族的名称。这个部族的人在希伯来语中是Yehudim(耶胡丁),即通常所说的犹太人。Yehudim是复数,其单数形式分阴阳两性,一名犹太男子称为Yehudi(耶胡弟),一名犹太女子称为Yehudit(耶胡娣特)。前面解释过“喝(h)”这个音的语言现象,不难理解“耶胡弟”读成“优弟”,“耶胡娣特”读成“优娣特”。

希伯来语的Yehudit/Yudit(耶胡娣特/优娣特)即Judith这个词的来源,Judith这个词在汉语中的翻译包括“友第德”、“犹滴”、“朱迪思”、“朱迪丝”等。

希伯来语的Yehudi/Yudi(耶胡弟/优弟)到了希腊语中成为Ioudaios,到了拉丁语中是Judaeus,在德语中是Jude,在汉语中是犹太人。请注意Ioudaios中的“I”读“依”这个音,Judaeus中的“J”也读“依”这个音,Jude中的“J”还读“依”这个音。在古时,字母“J”是字母“I”的手写变体,更早的时候,就没有“J”这个字母。

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